Einzigartiger Ort, diese kleine Insel von Senegal hat einen Charme mit seinen Pastellhäusern, seinem Restaurant, aber dieser entspannende Zufluchtsort mit seinem "Haus der Sklaven" erinnert uns an die Rolle von Goree in der Vergangenheit und das Leiden des Sklavenhandels.
Gorée und seine Geschichte Heute ist Gorée aufgrund seiner Rolle im Sklavenhandel ein wesentlicher Touristenort im Senegal.Wenn Gorée als symbolischer Ort der Geschichte der Sklaverei dargestellt wird, ist es eher, weil es noch heute einer der Orte ist, an denen wir können noch Spuren dieser tragischen Zeit finden. Eine Führung durch dieses Sklavenhaus entführt Sie direkt in die bedauernswerte Geschichte des Sklavenhandels. Das Entdecken dieser majestätischen Insel ist ebenso bewegend wie lehrreich.
Der portugiesische Seefahrer Dinis Dias erreichte 1444 die Insel Gorée, die er "Palma" nannte. Die Holländer eroberten 1617 Goree. 1677 eroberten die Franzosen die Insel.
Der Sklavenhandel dauerte drei Jahrhunderte an der afrikanischen Küste (Gambia, Saint-Louis von Senegal, Benin, Ghana ...). An der afrikanischen Küste (Gambia, Saint-Louis von Senegal, Benin, Ghana ...) gibt es seit drei Jahrhunderten Konzentrationszentren für afrikanische Sklaven, die zum A-Slave-Handel aufbrechen. Die Konzentrationszentren afrikanischer Sklaven, die nach Amerika abwandern, befinden sich hauptsächlich in Saint-Louis, dem Konvergenzpunkt des arabisch-muslimischen und des europäischen Sklavenhandels. In Goree ist die ehemalige Residenz von Anna Colas Pépin (Anne Pépins Nichte), die in der ganzen Welt als das Haus der Sklaven bekannt ist, ein eher symbolischer als historischer Ort. Tatsächlich war der Durchgang von Sklaven durch Gorée nach Ansicht des amerikanischen Historikers Philip Curtin eine Minderheit zwischen 900 und 1500 Menschen. Die Besitzer der Sklavendörfer auf dem Kontinent, in denen die Gefangenen aufbewahrt wurden, waren die Wolof Kings of Cayor und die Toucouleur Kings of the Upper Senegal River.
Informationen über diese Sklavenmonarchen und die makabre Buchführung dieses Handels sind im französischen Nationalarchiv in der Rue Soubise in Paris sowie in der Nationalbibliothek François Mitterrand erhältlich. Die Könige von Cayor stießen dennoch auf starken Widerstand der Lebous- und Serer-Bevölkerung der kleinen senegalesischen Küste, die sich seit Beginn des 15. Jahrhunderts weigerte, Sklaven des Seefahrers Alvise Cadamosto zu verkaufen.
1872 gründete die französische Kolonialverwaltung die beiden Gemeinden Saint-Louis und Gorée, die ersten beiden Gemeinden Westafrikas nach westlichem Vorbild, die den gleichen Status wie die anderen französischen Gemeinden hatten.
Ab 1887 wird Dakar von der Gemeinde Goree abgetrennt und wird eine Gemeinde voller Bewegung. Die Gemeinde Gorée ist auf ihre kleine Insel reduziert. Im Jahr 1891 hat Goree 2.100 Einwohner, während Dakar nur 8.737 hat. Trotzdem sind die Goreens 1926 nur 700, während die Bevölkerung von Dakar 33.679 erreicht. So wurde 1929 die Fusion von Goree mit Dakar beschlossen. Die Gemeinde Goree verschwindet und Goree ist nur noch eine kleine Insel in der Stadt Dakar. Leutnant Robert Gaffiot veröffentlichte 1933 ein Buch, dessen Titel diese Herabstufung gut widerspiegelt: Goree, Hauptstadt gefallen.
Werden Sie ein Ort der Passage und Meditation, die Insel Goree heißt jedes Jahr Tausende von Touristen willkommen. Die Insel hat auch einige der berühmtesten Menschen der Welt zu einem offiziellen Besuch im Senegal empfangen (Johannes Paul II., Bill Clinton, George Walker Bush, Yasser Arafat ...)
Das Sklavenhaus
Das House of Slaves wurde 1776 gegründet und ist das Tor für jeden, der Goree zum ersten Mal besucht. Die wirkliche Rolle des berühmten rosa Hauses - und allgemein der Insel - im Sklavenhandel wird seit einigen Jahren als zum "Mythos" gehörend bezeichnet.
Gebaut von den Portugiesen, die 1444 als erste Europäer den Boden der Insel betraten. Dieses Haus war das letzte Sklavenhaus in Goree.
Im Erdgeschoss befinden sich die Zellen (Männer, Kinder, Wiegekammer, junge Mädchen, vorübergehend untauglich). Bei den Männern, die jeweils 2,60 m mal 2,60 m groß waren, wurden bis zu 15 bis 20 Personen mit dem Rücken an die Wand gestellt und mit Ketten um Hals und Arme geschlungen. Sie wurden nur einmal am Tag freigelassen, um ihre Bedürfnisse zu befriedigen. In der Regel lebten sie in diesem Haus in einem unerträglichen hygienischen Zustand. Das Personal in diesem kleinen Haus reichte von 150 bis 200 Sklaven. Das Warten auf die Abreise dauerte manchmal fast drei Monate. Diese Sklaven müssen Segelboote für den Transport herstellen. In diesem Haus wurden der Vater, die Mutter und das Kind in den Zellen getrennt.
Das historische Museum
Das Historische Museum befindet sich an der Nordspitze der Insel und ist dem Fundamental Institute of Black Africa (IFAN) angegliedert. Es befindet sich im ehemaligen Fort von Estr.